二郎神杨戬到底有多强?

新商盟报价网 2023-01-26 14:04 4

摘要:这篇文章主要介绍了二郎神杨戬到底有多强?,需要的朋友可以参考下,如果你喜欢还可以浏览二郎神杨戬到底有多强?的最新相关推荐信息。

首先,二郎神和孙悟空都是我国历史上信仰了超过1000年的本土神明,并不是《西游记》首创。早在宋元时代,二郎神就是我国四川等地民间信仰的神祗,孙悟空则是我国福建等地信仰的神明。

有朋友说地域斗争不好,所以这两位也不用再打啦。本文将简单介绍二郎神的来历,和孙悟空的能力比较,以及相关传说。

二郎神信仰在我国四川曾经非常盛行,被称为“川主”,和梓潼神(文昌帝君)一同是两川地区主要神明。

现代在四川省都江堰市留有著名的二王庙;其他还有福建泉州二郎庙,厦门集美区灌口镇凤山祖庙;台湾新竹县新埔镇二郎神庙,台南佳里区应元宫,彰化县埤头乡救世宫等等。

(南北朝开始供奉李冰的二王庙,宋代加入李二郎。位于四川都江堰)

齐天大圣信仰在我国沿海风行一时,保存至今的不少。

福建省各地有大圣祠,南平市光泽县有光泽齐天庙,闽北有顺昌宝山寺;台湾有万福庵和五间紫云寺;连海外马来西亚也有西灵宫,圣德恩宫和下梯头齐天大圣庙;如果大家去泰国了旅游,也有机会看到供奉的大圣形象。

(元代末年修建的双圣庙,中央为齐天大圣石像。该处供奉齐天大圣和通天大圣,位于福建顺昌)

二郎神在历史上的来历:大家心目中的二郎神形象想必非常清晰,白面金甲,额头上第三只眼炯炯有神,手持一柄三尖两刃刀,腰挎弹弓,身旁哮天犬紧紧跟随,可谓威风凛凛。

而且还有一长串的头衔:川主、显圣二郎真君、昭惠灵显王、灌口二郎、二郎真君、灌江神、赤城王、清源妙道真君等等。

(明代画师临摹北宋的《二郎搜山图》。白面着盔甲者即为二郎神,曲腿坐于鬼兵身上。侍者持弹弓,三尖两刃刀在左侧画面之外。在明代以后二郎神才开始有第三只眼睛。整幅画卷描绘了二郎神带天兵除妖的故事。)

那二郎神又是如何起源的呢?根据各种文献推断,二郎神是几种我国民间神明混合而成,包含了儒释道三家的传说。(新商盟报价网www.uggsupply.com)

比较著名的有李二郎之说,即秦朝李冰的第二个儿子。李冰治理四川洪水之时,蛟龙作祟,二郎协助父亲斩杀了蛟龙,平定水灾,因此功绩被民众祭祀。早在东汉时期的《风俗通》一书中,李冰就化身为牛,战胜了江神。唐代中后期,民间更传说李冰化身为龙,与造成洪水的恶龙在灌口搏斗的事迹。

五代后期,道家对李冰的传说进行了更详细的演绎,李冰次子李二郎的形象开始出现。到北宋时期,民间文化发达,市民生活更加丰富。二郎神的形象也一步步变得有血有肉。甚至每到农历6月24日,东京汴梁就会举行国家级的盛大庆典,以庆祝二郎神的生日。

在国家的重视之下,二郎神信仰开始推广到北宋全国。此时,又有赵二郎的传说出现。这是说隋朝的嘉州(四川乐山地区)太守赵昱率领军民斩杀水中恶蛟,平定水患的故事。赵二郎被宋真宗通过官方渠道封为清源妙道真君,也被称为二郎神。

四川地区因洪水易发,以耕种为生的百姓们对治水非常看重,文化里水神的地位很高。于是在民间,李二郎和赵二郎两位治水的故事慢慢融合,二郎神成为了诞生于四川地区的水神。

元代以后,戏曲话本小说风靡全国。关于二郎神有元代的《二郎神醉射锁魔镜》,明代的《灌口二郎斩健蛟》、《二郎神锁齐天大圣》、《灌口二郎初显圣》等等。《封神演义》等故事中,辅佐周武王讨伐商纣的杨戬“杨二郎”兴起。加上《西游记》的渲染,二郎神的名号已经传播在整个华夏大地之上,故事纷繁复杂,和最初治水的淳朴起源已经天差地别了。

(现代画家笔下的二郎神形象)

二郎神与孙悟空的交手:各种传说故事中,二郎神都是本领高强,地位不低。

《西游记》《宝莲灯》等传说里,二郎神是玉皇大帝的外甥,也就是玉皇大帝妹妹瑶姬和凡人杨天佑所生的第二个儿子,属于人神混血。他使用上古神器三尖两刃刀,削铁如泥,可以劈山断石。又有九转玄功护体,肉搏能力一流。更会72变,天眼辩物,辅助能力强大。

因为旧日母亲往事,二郎神不住天庭,而在灌江口享受人间香火。曾经诛杀众多精怪,打败梅山六圣后和他们结为兄弟(康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健),部下有1200草头神(未受天庭册封,只听从二郎神命令),身旁有哮天犬,神鹰。

可以说二郎神是飞鹰走狗,潇洒倜傥。兄弟部下成群,可以算半独立势力。《西游记》果然也说二郎神“听调不听宣”,也就是名义上从属天庭,实际上自行其是。只有天庭遇到重大变故时才会紧急调动他。

后来孙悟空反下天宫,各路天兵都被击败。玉帝无耐之下,听从观音菩萨之言,让二郎神前来相助。二郎神果然听命,带领梅山六圣和1200草头神前往剿除花果山势力。(新商盟报价网www.uggsupply.com)

初次交手,孙悟空就揭二郎神劈山救母的短处,惹怒对方,两者打了300回合不分胜负。接着又都使出变化的本事继续交手。

没等分出胜负,二郎神部下梅山六圣发令,草头神们一起冲向花果山的猴军,孙悟空的妖猴们虽然有4万8千,远远多于二郎神部下。但它们只是乌合之众,被那气势吓到,全军大溃败,还被捉住了两三千。

孙悟空见老家被端,乱了方寸,只得一路变化逃跑,还被二郎神沿途压制。在孙悟空被二郎神,梅山六圣围攻之时,太上老君用金刚琢偷袭,终于将其打倒。而后哮天犬(细犬)咬住孙悟空的腿肚子,让它又摔一跤,二郎神等七个神仙乘机一起拥上,把它擒获。

我们可以看到,论单打独斗,二郎神和孙悟空旗鼓相当。300回合的交手只能说明他们实力过于接近,抓捕孙悟空也只是靠外力援助。而孙悟空是可以大闹天宫,仅次于大鹏的高级妖怪,二郎神的水平不言而喻。

交手中,二郎神部下击溃了孙悟空的花果山猴军,同样是占山为王的私人势力,高下立判。可见二郎神的统御能力大大强于孙悟空。

追逐中,二郎神通过灵活的变化一直压着孙悟空,让其逃无可逃,藏无可藏。在智谋上,二郎神强于孙悟空。

西天取经路上,孙悟空称二郎神为大哥,并且找他帮忙除掉了九头虫,两人已然成为了好兄弟。

此外的《封神演义》里,二郎神是姜子牙的师侄,得到了玉鼎真人真传,领悟八九元功,能72变化,元神可闲游太虚。“似道非道,似俗非俗,带扇云冠,道服丝绦,骑白马,执长枪。”不仅一副英俊潇洒,仙风脱俗之样,更在对付魔将时大展手段,挽救了陷于窘境的姜子牙和哪吒。

他有勇有谋,充分利用72变化,击败了商纣派的强劲对手。他表面上是督粮官,实际上是周军的真正智囊,可以说二郎神是智勇双全,如同“诸葛亮加上赵云”于一体,为最后取胜立下的最大功劳。

二郎神的经历故事:除了刚才我们提到二郎神的战绩之外,民间还有不少关于他的传说。

(台湾地区的二郎神供奉,哮天犬真乖!)(新商盟报价网www.uggsupply.com)

二郎劈山救母——

玉皇大帝有个妹妹名叫瑶姬,一次在下凡扑杀神蛟时,不顾天庭的森严戒律,和人间一位书生杨天佑相爱,他俩遂结为夫妻。后来他们生下三个孩子,分别是杨大郎(杨蛟),杨二郎(杨戬),三娘子(杨蝉,三圣母)。

玉帝和王母得知瑶姬违反天条后大为震怒,派天兵们前来捉拿。瑶姬不愿和杨天佑以及孩子们分离,也不愿回天庭受罚,便奋起反抗。结果混战中杨天佑和杨大郎不幸死去。瑶姬也被压在了玉帝用仙桃化作的桃山之下,不见天日。杨二郎和妹妹侥幸逃脱。

为了求生,二郎带着妹妹受尽苦楚,终于感动了女娲娘娘。娘娘便派玉鼎真人收他为徒,并由娘娘照顾其妹杨蝉。

学到神术法力后,二郎不忍母亲在山下受苦,便用开天神斧力劈桃山,救出了压在山下的母亲。欢聚之时,二郎发现母亲多年在山下不见阳光,身上已经长满了白毛,便将母亲安放在山上晒太阳。哪知劈山的震天巨响惊动了天庭,也惊动了玉帝。对自家的耻辱玉帝恼怒异常,他干脆放出九个太阳上天,把妹妹瑶姬当场活活晒死。

二郎担山与结亲——

二郎见状悲愤交加,他运用神力狂追天上的九个太阳。愤怒的他一手一个抓住了其中两个,见无处可放,二郎就掀翻两座大山,把两个捉到的太阳压住。看看天上还有七个太阳在逃,二郎干脆抄起扁担担起七座大山继续追赶,一个个把太阳压在山下。

最后只剩下一个太阳在逃跑,二郎一直追到了东海边。此时,东海龙王的三公主前来拦住了他。精疲力尽的二郎晕倒在三公主怀中,后来也由此姻缘,二郎和龙女三公主结为良缘。

二郎后来彻底学成道法,在梅山结庐安居,并且和梅山的康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健六位神灵斗法。在二郎取胜后,六位神灵都深深佩服,与他结为兄弟。1200位草头神和哮天犬,神鹰也加入到二郎麾下。从此,治理水患,铲除妖孽,二郎在人间做下了许多善事,声名日广。

玉帝见二郎肉身得道,又纯孝仗义,加上自己理亏,便顺水推舟把二郎封为灌江显圣二郎真君,掌管天界司法。梅山六圣也被一起封为太尉,将军。连妹妹杨蝉也封为“华山三圣母”。

对此,二郎并不领情,他依旧记得母亲死于舅舅之手。于是坚决不去天庭居住。在下届自成一派,和梅山六圣等享受人间香火。在接受天庭册封时,他在任职书上写下几个大字“听调不听宣”。也就是说只接受紧急命令,平时不能去打扰他。(新商盟报价网www.uggsupply.com)

沉香救母,宝莲灯——

玉帝不敢过于干涉,只跟二郎约定,不能再让妹妹杨蝉嫁给凡人。结果机缘不巧,妹妹在侍女的撮合下,和前来进香的落第书生刘彦昌相好。掌管司法的二郎无奈,为了誓言,他让梅山六圣带着哮天犬偷取了女娲留给杨蝉的“宝莲灯”,亲手把妹妹镇压在华山的莲花峰之下。

发生在自己身上的悲剧再次重演,二郎在这个民间故事里充当了不光彩的角色。在杨蝉的儿子沉香长大成人后,拜霹雳大仙为师,学得一身本事,取回了“宝莲灯”。在感动二郎神后(一说在外力帮助下击败了二郎神),沉香接过二郎神当年用过的大斧,劈开莲花峰,救出了母亲。

(台湾应元宫二郎神塑像)

写在最后:故事已经说了许多,这些人神之事早已经过千百年民间耳口相传,艺人打磨,变得曲折生动,栩栩如生,可以说是群体智慧的结晶。吴承恩在下笔《西游记》之时,可能便从中得到了无尽的灵感。

二郎神也好,孙悟空也好,这两位神明至今都还在享用人间香火,也可算是我国民间文化源远流长的结果吧。

参考文献《二郎神传说补考》《绘图三教源流搜神大全》《二郎神崇拜现象浅析》《灌口二郎神的演变》《明清以来四川地区川主信仰的时空分布研究》。

(谢谢观赏,图片来自网络,侵删,笔者账号下可见其他文章)

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